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LE CONTRAIRE

Près de 30 ans plus tard, (et je ne peux même pas calculer combien de fois j’ai regardé chaque épisode), la sitcom Seinfeld me fissure toujours régulièrement.  Si je retourne les chaînes et que c’est sur Comedy Central, je ne peux pas m’empêcher de le laisser – et les diffusions quotidiennes sur WPIX-11 font presque partie de ma routine quotidienne pour se terminer à la fin de la journée.  J’ai beaucoup trop de scènes mémorisées et il est difficile de repérer un favori (même si j’ai une liste).  Il y a quelques semaines, l“un de ces favoris était à nouveau, appelé « Le contraire. »L’un des personnages principaux, George Costanza, se plaint à ses amis Jerry et Elaine de toute la trajectoire de sa vie.   Après s »être assis sur la plage tout seul en réfléchissant à son manque de travail significatif, relation, il déplore: Pourquoi tout s’est passé comme ça pour moi? J’avais tellement de promesses. J’étais aimable, j’étais brillante. Peut-être pas sur le plan académique, mais I j’étais perspicace. Je sais toujours quand quelqu’un est mal à l’aise lors d’une fête. Il est devenu très clair pour moi, assis là aujourd’hui, que toutes les décisions que j’ai prises, de toute ma vie, ont été erronées. Ma vie est à l’opposé de tout ce que je veux qu’elle soit. Chaque instinct que j’ai, dans tous les aspects de la vie, que ce soit quelque chose à porter, quelque chose à manger It Tout a été faux.  Il en résulte que Jerry et Elaine proposent des expériences à George pour tester sa théorie.  Pour faire exactement le contraire de son instinct qui avance – de commander son “habituel” hors du menu au restaurant à ignorer la jolie femme qui le regardait.   Alors d’abord, il reçoit un sandwich à la salade de poulet au lieu du thon, puis il jette son comportement pleurnichard et pathétique caractéristique qui l’a empêché d’approcher même une jolie femme et au lieu de l’engager dans une conversation.  Après avoir expliqué qu’il l’avait remarquée en regardant dans sa direction, elle répond qu’elle l’a fait quand elle a entendu George commander exactement le même déjeuner qu’elle.  À laquelle il prend une profonde respiration et dit  Je m’appelle George. Je suis au chômage et je vis chez mes parents.  À ce moment-là, elle avec toute son attention vers lui tend la main, souriant, et dit Je suis Victoria. Salut.

Merci infiniment de vous être arrêté pour lire mon homélie pour le SIXIÈME DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE – le 13 février 2022, pour l’avoir partagée sur vos messages sur les réseaux sociaux et vos commentaires et commentaires I je suis également reconnaissant pour tous ceux qui ont demandé la version audio et les partagent également à SOUNDCLOUD cliquez ICI ou de ITUNES en podcast ICI.  Que le Seigneur soit glorifié dans votre lecture et votre partage sincère en Christ – Père Jim

L’éclat de l’épisode qui est perdu sur les personnages principaux qui sont apparemment incapables d’une réflexion de soi significative dans la vie est que la raison pour laquelle la vie de George tourne autour (du moins dans cet épisode) est que “le contraire” pour lui signifie être véridique, traiter les femmes avec dignité et respect, avoir de la patience tout en affrontant des situations et des conversations difficiles avec franchise et confiance.

Il y a quelque chose dans toute la prémisse de cet épisode qui est resté avec moi.  Combien de fois la nature humaine, nos instincts peuvent-ils vraiment être “le contraire” de ce qui nous conduit à la vérité, à la bonté, à la rencontre de Dieu ?    Par exemple, nos dispositions humaines très normales, nos impulsions nous disent d’éviter d’être pauvres, affamés, pleurant, détestés – et de rechercher la richesse, être rassasié, rire, popularité.  Pourtant, Jésus dans cet Évangile, l’un de ses sermons les plus populaires dit le contraire.  Que le premier groupe est béni et que l’autre groupe ne l’est pas.

C’est déroutant.  Peu importe combien de fois nous rencontrons ce passage de l’Évangile, il y a cette voix à l’intérieur qui propose que si Dieu est tout-puissant, aimant tout, sachant tout – alors nous avons ces attentes: faire la bonne chose ne serait-il pas toujours respecté, apprécié et récompensé?  Être fidèle à Dieu ne serait-il pas récompensé par une protection, douché de bénédictions de richesse, de réconfort et de faveur ?  Ceux qui sont des  » ennemis  » de Dieu n’auraient-ils pas du mal à aller de l’avant ?  En écoutant Jésus, dit-Il alors, seuls ceux qui sont misérables en ce moment dans la vie obtiendront le salut éternel?  Et ceux qui sont extrêmement à l’aise et épanouis en ce moment en profitent pendant que ça dure?

Ces pensées et ces sentiments peuvent amener les gens à se perdre dans un jeu de comparaison – justifiant pourquoi ils sont pauvres ou pas aussi riches que quelqu’un d’autre – essayant de nous convaincre pourquoi nous sommes dans un camp par rapport à l’autre.   Préparer le terrain pour la guerre des classes. Tout cela, tout simplement, est le contraire de ce que Jésus essaie de faire ici.

La clé pour comprendre cela est lorsque l’Évangile nous dit que Jésus « lève les yeux vers ses disciples. » Il dirige l’intégralité de ce sermon à chacun de ses disciples.  Il ne fait pas d’observations générales sur le monde.  Il ne donne pas de ligne directrice pour dire “sortez votre livre de comptabilité voici la ligne où vos riches et en danger / pauvres votre bien…”

Il parle de la complexité de ce qui se passe à l’intérieur de chacun de nos cœurs.  Et plus précisément : Comment voyons-nous nous-mêmes et comment voyons-nous Dieu ?

Trop de ceux qui sont pauvres et riches – ils tombent tous les deux pour ce mensonge que ceux qui ont des richesses matérielles sont bénis par Dieu.  Trop de ceux qui luttent pour la nourriture et ceux qui sont bien nourris – ils tombent tous les deux pour le mensonge selon lequel les affamés physiques qui s’accomplissent sont la preuve d’être favorisés par Lui.   Trop de ceux qui pleurent et qui sont détestés et ceux qui rient et qui sont populaires imaginent que ces expériences prouvent qui est vraiment aimé par Dieu et ceux qui ne le sont pas. Cela peut causer ceux-ci aller sans de ressentiment ceux qui ont pour croire qu’ils sont évidemment sur la bonne voie. 

Dans cet espace, les mots que Jerry Seinfeld dit à son ami George seraient applicables: Si chaque instinct que vous avez est faux, alors le contraire devrait être juste.

          Jésus te désire.

Chacun d’entre nous était terriblement merveilleusement fait.  Chacun de nous est doué d’innombrables manières individuelles.  Chacun de nous a sa place.  Chacun de nous a un but.  Chacun de nous est délibérément imaginé comme faisant partie de la création magnifique de Dieu.   Dieu nous voit beaucoup plus que nous ne nous voyons comme, alors que nous sommes distraits par des choses très mondaines et terrestres comme notre baromètre.  Quand nous reconnaissons que Dieu devient homme, meurt sur la croix pour que nos péchés ne soient pas un obstacle à notre union avec celui qui nous a créés – que Jésus reste présent ici et nous parle à travers cette parole et continue ensuite à se rendre accessible comme Dieu Lui–même devient réel, présent en pain simple dans l’hostie consacrée; vulnérable à être saisi et reçu par de simples mortels – cela doit changer toute notre perspective sur, enfin, tout.

Aucune chose n’échappe à Dieu.  C’est la bonne nouvelle et la beauté de cet Évangile.  Jésus nous regarde dans les yeux et dit: “Je vois la pauvreté I je vois ta faim I Je sais ce qui te fait pleurer hated détesté. » Quand on Le voit.  Quand nous voyons que l’amour de Dieu n’est pas illustré ou démontré en distribuant des biens matériels When Quand nous reconnaissons que notre valeur n’est pas déterminée par des sondages d’opinion, des goûts ou des amis, nous pouvons compter.  Quand nous reconnaissons que c’est le contraire de tout ce que nous sommes tentés de croire être les signes du succès et au lieu de cela, simplement, Quand nous Le voyons, L’entendons, Lui faisons confiance et Le suivons — c’est alors que nous commençons à réaliser à quel point nous sommes vraiment bénis.