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BESOIN DE DÉSINTOXICATION

Un changement de vie majeur pour moi à la suite de la folie de la pandémie virale a été de passer par ce que j’ai appelé une “désintoxication des médias.”Je ne sais pas quand exactement depuis près de 2 ans que cela se passe, mais il y a eu un moment, un changement pour moi où j’ai commencé à réaliser combien d’informations je consommais.  J’allais dans la voiture et j’avais une radio par satellite avec des centaines d’options qui rivalisaient pour attirer mon attention pendant que je conduisais.  J’allumais la télévision juste pour suivre l’actualité tout en répondant à des e-mails ou en faisant autre chose et en me retrouvant entraînée dans interview après interview, histoire après histoire, sans même savoir combien de temps s’était écoulé.  Sans s’en rendre compte, chacun de mes appareils – du téléphone à l’ordinateur portable, en passant par l’iPad – s’efforçait de me distraire ou de m’immiscer dans ma vie d’une manière que je ne reconnaissais même pas pendant un certain temps.  Même quand je priais.  Comment est-ce arrivé?

Merci infiniment de vous être arrêté pour lire cette homélie pour le DEUXIÈME DIMANCHE de l’AVENT – 5 décembre 2021, pour l’avoir partagée sur vos messages sur les réseaux sociaux et vos commentaires et commentaires I je suis également reconnaissant pour tous ceux qui ont demandé la version audio et les partagent également à SOUNDCLOUD cliquez ICI ou de ITUNES en podcast ICI.  Que le Seigneur soit glorifié dans votre lecture et votre partage sincère en Christ – Père Jim
– PS: Nous sommes au milieu de l’Appel annuel de Noël catholique Red Hawk.  À partir de ce dimanche, nous sommes près de 50% de notre objectif de 25 000 $ – pour plus d’informations si vous souhaitez aider: https://www.facebook.com/donate/673334786984593/   ou vous pouvez faire un don à www.RedHawkCatholic.com Merci de votre considération!

Lorsqu’un prêtre est ordonné, l’une des promesses qu’il fait est un engagement à la prière qui inclut ce qu’on appelle “la Liturgie des Heures. » Chaque prêtre et chaque religieux, sœurs et frères, prient les Psaumes de l’Ancien Testament et d’autres Écritures plusieurs fois par jour, tous les jours. Les livres que nous avons pour la Liturgie des Heures s’appellent un bréviaire – et honnêtement, 26 ans de prière avec cela, je suis toujours confus avec cela.  Il y a des rubans à l’avant, puis vous retournez au milieu, parfois vous devez retourner à l’arrière pour une fête des Saints.  Il y a un ordre et une raison d’être, cela a du sens, mais je trouve toujours facile de me perdre ou de finir par prier les mauvais psaumes et prières pour la journée, puis de me demander si je dois faire les bons maintenant ou non.  Ce n’est pas facile d’être moi. 

Quoi qu’il en soit, il y a plus d’une décennie, plusieurs groupes différents ont créé des applications pour votre téléphone qui ont la Liturgie des Heures en appuyant simplement sur un bouton.  Sans faute, chaque jour, il télécharge automatiquement toutes les lectures correctes pour chaque fois que nous sommes censés prier tout au long de la journée.  Il a même des audios de chacune de ces heures de prière, ce qui est utile si vous êtes en déplacement et que vous voulez peut-être prier dans la voiture (que vous pouvez accélérer ou avancer rapidement à travers certaines des choses optionnelles), donc je me suis très habitué à utiliser mon téléphone pour cette prière quotidienne.   Prière du matin ou Prière du soir J’apportais mon téléphone avec moi dans la chapelle.  Je ne me suis jamais rendu compte que, pendant que je le prie, ces notifications de nouvelles apparaîtraient which ce qui, même si je les ignorais, était quand même assez distrayant pour que je me demande: « Je me demande de quoi il s’agissait? »Surtout au plus fort de la pandémie.  Lorsque nous ne savions toujours pas à quoi nous avions affaire et que les choses semblaient changer plusieurs fois par jour, j’ai trouvé de plus en plus difficile d’accorder ces petites notifications stupides.  C’est alors que j’ai commencé à réaliser que tout cela – les téléphones, la radio, la télévision m’avaient rendu accro à l’information.  Mais pour être honnête, je ne recevais pas d’informations.  Peut-être les 10 premières minutes que j’ai lues ou écoutées des histoires ou alors je l’ai fait.  Mais au bout d’un moment, tout ce qu’il y avait, c’était de plus en plus de bruit et de peur, parfois des manipulations de personnalités médiatiques, politiques, célébrités.

Ce que plus j’y réfléchissais, plus je me rendais compte que finalement je ne me sentais pas habilitée ou éclairée – mais anxieuse, en colère, déstabilisée.  Et le jour où je me suis interdit d’apporter le téléphone avec moi dans la chapelle, j’ai creusé mon vieux bréviaire et j’ai essayé de naviguer à nouveau dans tous les rubans – c’était incroyable, ma prière était beaucoup plus concentrée.  Je veux dire, Jésus pourrait encore jouer avec moi à l’Heure Sainte – et le Seigneur trouverait des moyens de me déstabiliser, mais pas d’une manière dénuée de sens ou d’une manière qui me laissait anxieux ou en colère – mais plutôt qui me poussait à faire une réflexion plus profonde.  De telle sorte que j’ai commencé à couper de plus en plus de ces différentes voix que j’avais laissé entrer et qui régnaient librement dans mon cœur et mon esprit.  Tout d’abord, la radio par satellite est allée, puis regarder les nouvelles du câble… Puis déterminer comment faire taire et refuser les notifications par e-mail, les mises à jour par SMS turning éteindre le téléphone ou le laisser ailleurs.  Et une chose incroyable s’est produite, j’ai commencé à mieux dormir, à ressentir moins d’anxiété et de stress.

Ce n’est qu’il y a quelques mois, quand il y a eu une nouvelle majeure dont j’étais frustré et que je me suis retrouvé à retomber dans de vieilles mauvaises habitudes, que cela m’a vraiment frappé de voir comment si je ne suis pas vigilant, à quel point je peux facilement permettre à toutes ces voix différentes d’entrer dans ma vie et de dominer mes pensées et mes sentiments.  Bien qu’ils aient tous des responsabilités, et je ne dis pas que je ne fais pas attention à ce que dit le Président, ou le Gouverneur, ce qui se passe à la cour ou au congrès, quels titres sont même faits dans l’Église – en fin de compte, leur sphère d’influence a diminué dans ma vie.   Ce qui s’est avéré vital et a amélioré ma santé physique et mentale.  Mais plus important encore a contribué à approfondir et à renouveler ma foi.  Ce qui, à une époque où nous assistons à tant de bouleversements, de tensions, de stress, d’anxiété I je ne veux même pas vous tourmenter avec les résultats Google que j’ai trouvés en tapant dans la dépression juste de la semaine dernière qui cite toutes de nouvelles sources ou des études validant à quel point cette épidémie de dépression s’aggrave.

En bref, Dieu ne sera trouvé à aucune de ces sources, Sa parole n’est pas diffusée à partir de ces lieux, Ses réponses aux prières et aux désirs de nos cœurs ne sont souvent même pas à l’ordre du jour de beaucoup de ces personnes.  » Plus les choses changent, plus elles restent les mêmes. »C’est quelque chose qui vient clairement à l’esprit avec ces lectures ce soir.

Tout au long de l’histoire du salut, le peuple de Dieu s’est trouvé confronté à des moments assez difficiles.  La première lecture vient d’un prophète que nous rencontrons rarement à la messe nommé Baruch qui écrit aux gens des centaines d’années avant Jésus-Christ pendant le temps où ils ont été exilés.  Pour les personnes exilées, tout autour d’elles rappelaient ce qu’elles avaient perdu, jusqu’où elles étaient tombées.  Les nouvelles étaient toujours sombres.  Ce prophète entre en scène et prononce la parole du Seigneur au peuple de Dieu en leur disant pour arrêter le deuil et lever leurs espoirs.  Dieu Lui-même venait pour les sauver et les ferait sortir de l’exil.  Et rien ne l’arrêterait, qu’Il nivelerait des montagnes et remplirait des vallées pour créer cette route où Il ramènerait Lui-même le peuple à Jérusalem.  Mais pour que cela se produise, ils ont dû éteindre toutes ces voix négatives dans leur monde, toutes ces voix négatives qu’ils avaient prises à cœur.  Ils devaient ouvrir les oreilles, écouter ces paroles d’anticipation joyeuse et les laisser inspirer confiance en eux.

Ces images et ces thèmes sont répétés dans l’Évangile aujourd’hui.  Nous voyons comment ces prophéties n’étaient pas seulement destinées à un peuple particulier avec des épreuves et des tribulations spécifiques.  Au moment de l’Évangile, alors que le peuple de Dieu était revenu à Jérusalem, il avait à nouveau un temple – tout cela était une façade de ce qui était et de ce qui devait être.  Le peuple de Dieu n’était pas censé vivre des vies opprimées réduites en esclavage, ce qu’ils étaient à toutes fins utiles – Ceux qui étaient censés être au service de Dieu – qu’il s’agisse d’autorités juives ou de personnalités religieuses comme les grands prêtres n’étaient pas censés coopérer avec ces forces païennes laïques:  Les Romains qui n’avaient aucun amour de Dieu, de Sa Parole ou de Ses commandements.  Ces personnalités et autorités religieuses avaient fait un marché avec un diable.  Ils ont apaisé Rome, vendu le peuple et Rome les a laissés maintenir des positions de pouvoir et d’autorité.  C’était un vieux bordel.  Et le peuple de Dieu était également découragé par la morosité du monde dans lequel il vivait.  Où y avait-il des preuves du règne de Dieu, de l’accomplissement de Ses promesses ?  Où le peuple de Dieu pourrait-il vivre la joie ou la paix ? 

C’est pourquoi j’aime ce passage de l’Évangile de Luc.  Luke passe par des détails très spécifiques QU’IL NOMME DES NOMS!!   de tous les déménageurs et secoueurs – tous les gens de pouvoir, d’autorité et d’influence – qu’ils soient romains, juifs, de cette époque pour mettre en évidence un fait crucial important. Ceux qui cherchent des signes du règne de Dieu – Ceux qui attendent toujours l’accomplissement de Ses promesses – ceux qui se souviennent des promesses de joie et de paix que Dieu avait faites – rien de tout cela ne viendrait d’aucune de ces personnes énumérées par Luc.  Rien de tout cela ne pouvait être trouvé dans les lieux élevés que les gens penser regarder.  Luke dit simplement et dramatiquement La parole de Dieu est venue à Jean, le fils de Zacharie dans le désert.  Intentionnellement, Dieu contourne tous les lieux d’influence et envoie une voix prophétique appelant les gens qui veulent rencontrer la venue de Dieu, en leur disant comment et pour Le trouver.  John appelle les gens à cesser de regarder autour du monde, les autres pour cette rencontre.  Et au lieu de cela leur dit d’abord qu’ils doivent regarder à l’intérieur.  Préparez-vous en vous repentant et en cherchant le pardon des péchés.   Puis il souligne que c’est un appel universel.   Pour ceux qui se sentent abandonnés, indésirables, isolés – que ce soit à cause de la maladie, de la pauvreté ou de l’oppression – John’s proclame, Dieu vous voit et vous aime et vient combler ces vallées de désespoir, votre sentiment vous empêche de vivre cette rencontre…. Car ceux qui avaient été pris dans les choses de ce monde désiraient des choses, aspirant à la renommée et au prestige du monde, aux honneurs de simples compagnons mortels que Jean proclamait, Dieu vous voit et vous aime et veut niveler ces montagnes – les humilier pour qu’elles reconnaissent qu’elles ne sont pas Dieu et qu’elles ont besoin de Lui aussi.

En ce deuxième dimanche de l’Avent, les paroles et le message de Jean-Baptiste restent les mêmes pour nous ici et maintenant.  Il est embarrassant pour moi de réaliser que même si je ne l’aurais jamais dit avec mes lèvres, mais à certains égards, mes attitudes et mes comportements ont démontré que je cherchais à répondre aux prières, à trouver l’accomplissement aux mauvais endroits.  Cela semble ridiculement évident, mais ma vraie joie ne viendra d’aucun politicien.  Ma paix ne peut dépendre de quelque chose qui se passe ou ne se passe pas dans les nouvelles.   C’est quelque chose que, en tant que chrétien catholique, je dis que je crois – et en me désintoxiquant de laisser toutes ces voix dans la mesure où j’étais, j’ai aidé à souligner des façons qui n’étaient pas vécues.  Qu’est-ce que c’est pour toi?  Qui sont les voix qui ont peut-être plus d’autorité qu’elles ne le devraient?  Quelles sont les habitudes et les comportements qui démontrent ce qui est une priorité qui ne devrait pas l’être?  Quels péchés ont besoin de se repentir?  Quelles vallées doivent être comblées et les montagnes nivelées?  En ce deuxième dimanche de l’Avent, Jean-Baptiste nous confronte en nous rappelant l’arrivée de Dieu.  Que Jésus entre dans l’histoire humaine – pas seulement il y a 2 000 ans dans une crèche – mais dans notre histoire ici et maintenant.  Sommes-nous prêts à Le rencontrer ?  Attentif à Sa présence ?  S’il y a un doute, peut-être que nous pouvons tous trouver le besoin de désintoxiquer des choses, des voix, des influences qui obscurcissent en quelque sorte le voir comme la seule réponse à nos soucis et inquiétudes les plus profonds, maintenant et pour l’éternité.