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LAISSEZ ”ÇA » ALLER

Ces dernières années, un plus grand nombre de parents que peut-être à tout autre moment auparavant conviendraient que l’un des plus grands contributeurs à leur stress, les plus grandes menaces pour leur santé mentale, provient d’une source.  Disney.  Plus précisément les films d’animation de Disney.  Ce n’était plus le cas depuis des décennies.  Étant nés en 1973, les nouvelles versions de Disney étaient rares.  En regardant la liste de leurs films d’animation sur Wikipedia, je ne me souvenais que du Dragon de Pete de mon temps.  Certains films plus anciens qui ont probablement été réédités en salles ou sont apparus à la télévision quand je grandissais étaient définitivement les favoris de la famille – en particulier Le Livre de la Jungle ou Cent et un Dalmatiens.  Mais je ne me souviens pas qu’ils soient devenus une partie omniprésente de nos vies avec des livres, des jouets, et je ne me souviens même pas vraiment de leurs chansons.

Merci infiniment de vous être arrêté pour lire mon homélie pour le QUATRIÈME DIMANCHE DE CARÊME – 27 mars 2022, pour l’avoir partagée sur vos messages sur les réseaux sociaux et vos commentaires et commentaires I je suis également reconnaissant pour tous ceux qui ont demandé la version audio et les partagent également à SOUNDCLOUD cliquez ICI ou de ITUNES en podcast ICI.  Que le Seigneur soit glorifié dans votre lecture et votre partage sincère en Christ – Père Jim

Mais même en étant un prêtre célibataire de 22 ans maintenant sans enfants, cette fabrique de dessins animés a même trouvé un moyen de me torturer avec leurs films récents.  Ils commencent comme créatifs et agréables les 25 premières fois que vous les entendez et les voyez.  Mais à mesure qu’ils deviennent ces phénomènes avec des services de streaming, des industries pratiquement entières basées sur un seul film, ce qui était mignon et accrocheur peut devenir quelque chose de plus proche de la torture de l’eau chinoise.  Cela a commencé pendant mes années de collège avec le Roi Lion, Pocahontas, Le Bossu de Notre-Dame.  La saturation des chansons jouées partout était légère à quelque peu agaçante.   Mais Rien se compare à cette époque actuelle, où je devine que je vais déstabiliser un grand nombre de personnes avec seulement trois mots: Laissez-le aller.

Oui, cet hymne de puissance, Laissez-le partir du film Frozen de 2013 peut en réduire certains à des convulsions.  Avoir trois nièces, qui avaient presque 8, 4 et 2 ans lors de la sortie de Frozen (et un an de plus quand il a frappé le marché de la vidéo / du streaming à domicile) était une éducation à ce que les parents doivent vivre.  Mes trois nièces, c’était peut-être la dernière fois qu’elles étaient toutes unies pour profiter de quelque chose.  Les grands espoirs de ma mère ou la malédiction italienne que mon frère aîné quand il l’a torturée en grandissant, que ses enfants le rembourseraient, n’auraient jamais pu rêver comment ces souhaits seraient exaucés.  Bien sûr, elle a aidé en achetant à la plus jeune une robe qui, lorsqu’elle appuyait sur un bouton, s’allumait et ne jouait que quelques secondes “Laissez–le aller – Laissez-le aller.”

C’était tout l’avertissement pour l’homélie d’aujourd’hui et pour sortir tout cela de la tête de tout le monde.  Parce qu’au risque de déclencher beaucoup de gens – ces trois mots me venaient à l’esprit en priant avec ces Écritures: Laissez-le aller.  Ces Écritures parlent toutes de la transformation que Dieu essaie d’apporter, nous rappelant la nouveauté que nous aspirons au plus profond de notre vie est possible, la guérison de tout ce qui est brisé peut se produire lorsque nous “le laissons aller. »Mais qu’est-ce que le « c’est? »En regardant ces Écritures, ”C’est » en fait un tas de choses.

J’ai dû rire dans la première lecture de Josué parce qu’il y a un “ça” spécifique que les hommes ont vécu – à savoir, ils venaient d’être circoncis. (!!!!!) De quoi s’agissait-il ?  Le peuple d’Israël errait dans le désert depuis 40 ans, incapable d’entrer dans le pays que Dieu leur avait promis.  Que 40 ans venaient de se terminer, et l’une des dernières choses à se produire pour ce “nouveau” jour à l’aube, quand finalement “l’opprobre de l’Égypte” leur fut retiré, c’était lorsque les hommes furent circoncis.  Ils ont finalement accompli la partie de l’alliance que le peuple d’Israël avait faite avec Dieu, mais qu’il n’avait pas honorée dans le désert. Mais pour être sûr, ce n’était qu’une expression extérieure de ce qui se passait spirituellement, intérieurement parmi tous les gens pendant ces 4 longues décennies.

La raison pour laquelle ils ont erré si longtemps?  Malgré le fait que Dieu ait déchaîné 10 fléaux dramatiques sur toute l’Égypte pour avoir asservi Son peuple jusqu’à ce que le Pharaon LES laisse partir Despite Malgré le fait que Dieu ait séparé la Mer Rouge pour qu’ils marchent vers la liberté et qu’il ait ensuite dépouillé la Mer Rouge des forces égyptiennes qui les poursuivaient alors qu’elles laissaient derrière elles l’esclavage, éliminant cette menace de réapparaître Despite Malgré Ses promesses remplies maintes et maintes fois et demandant simplement à Son peuple de rendre la pareille dans la confiance, dans la fidélité, –– ils manquaient constamment.  Et il faudrait ces 40 années d’errance dans le désert pour apprendre à “laisser aller. » L’être « it  » : Leur infidélité.  Leurs doutes.  Ils réfléchissent trop et compliquent trop les choses.  Leurs hésitations. Leurs peurs.   Une fois qu’ils l’ont fait, une fois qu’ils l’ont laissé aller: toutes ces choses, nous entendons parler de la joie qui vient en lisant cette première lecture.  Ils ont enfin atteint leur patrie promise depuis longtemps, y célébrant la Pâque, la grande célébration de la délivrance de Dieu, ils ne mangent plus de manne ce pain mystérieux que Dieu leur a fourni pour les soutenir (qui était devenu un peu ennuyeux à manger à ce moment-là) mais se régalaient des produits de la terre… la terre que Dieu leur avait promise, ils faisaient l’expérience de l’accomplissement.

Mais nous ne pouvons pas perdre de vue que le retard pour cet accomplissement était complètement la faute des gens.  Dieu est toujours fidèle à Ses promesses.  Mais Il attend que nous croyions cette confiance, que nous vivions comme des gens fidèles à Lui et à Lui seul.  Et le fait que les gens perdraient cette terre promise, finiraient à nouveau asservis – et pas seulement aux ennemis étrangers et aux dirigeants impitoyables, mais pire pour le diable lui-même, car ils finiraient asservis au péché, était le résultat de leur retour à certaines de ces choses qu’ils avaient abandonnées, et ont commencé à s’accrocher à nouveau.

L’humanité commencerait à compter sur elle-même, à mettre sa foi et sa confiance en elle-même et dans les choses de la création plutôt que sur le créateur aimant.  Ils se déplaçaient lentement pour traiter Dieu comme ce spectateur désintéressé qu’ils essayeraient d’apaiser avec une affection superficielle dans leur adoration de Lui et leur respect minimal de Ses lois – faisant constamment des échappatoires à Ses commandements – et se retrouvaient perdus, divisés et désespérément besoin d’un sauveur.

Pourtant, lorsque Jésus arrive sur les lieux, nous voyons à maintes reprises qu’ils ne reconnaissent pas Dieu incarné.  Ils ne parviennent pas à L’accepter alors qu’Il essaie une fois de plus d’appeler Son peuple à reconnaître ses visions étroites, les interprétations erronées des Écritures, les limites qu’ils ont imposées non seulement à Dieu Lui-même, mais à qui ils sont et qui ils sont censés être.  Jésus essaie constamment de capturer leurs cœurs et leurs esprits à ces obstacles les appelant à “laisser tomber.”

Cet Évangile est un autre exemple de Jésus essayant de faire exactement cela.  C’est peut-être la parabole la plus connue des Écritures – qui a souvent été mal titrée comme “Le Fils prodigue. »Pourquoi mal intitulé?  Parce que c’est une description trop étroite de l’histoire et cela nous fait presque mettre l’accent sur le seul fils.  Si nous laissons cela se produire, nous pouvons nous retrouver dans la pensée foirée du plus âgé qui ne s’intéresse qu’à le comparer et à l’opposer à son frère.  Dans le processus, manquez le seul personnage qui mérite l’attention: le Père.

J’avais un parent qui chaque fois que cet Évangile est apparu la prochaine fois qu’elle m’a vu qu’elle ne pensait pas que c’était juste, elle était d’accord avec le fils aîné, qu’elle a décrit comme le fidèle… et m’a donné des exemples de l’injustice qu’elle devait aller à la messe tous les dimanches et que quelqu’un qui confesse un lit de mort pourrait, comme elle l’a dit, patiner au ciel.  Dans mes premières années de sacerdoce, je lui parlais de la façon dont elle manquait le point.  Je voudrais souligner que le fait d’être en désaccord avec Jésus n’est pas un bon endroit où se trouver.  Après quelques années, je me suis fatigué de me disputer et je me suis un peu désengagé.  Ce qui m’attriste rétrospectivement maintenant qu’elle est décédée.  Elle n’a pas réalisé qu’elle n’était pas seulement d’accord avec l’enfant plus âgé dans l’histoire, elle était devenue eux.   Ce qui est vraiment triste.  Parce que si nous faisons cela, nous manquons la joie d’être les fils et les filles bien-aimés de Dieu ici et maintenant.  Nous pouvons manquer la vérité sur ce que signifie être sauvé, ce que signifie être connu, ce que signifie être aimé par le Père.

Parce qu’aussi mauvais soit-il que le jeune enfant désapprouve son père en disant qu’il a hâte que le vieil homme meure et veut son héritage maintenant, l’obtient, puis le souffle complètement… Ce qui est tout aussi troublant, c’est ce que vous réalisez, c’est que le fils aîné n’a fait que passer par les mouvements.  Il dit et fait les bonnes choses mais ne connaît pas le don que les deux fils ont partagé avec leur père aimant.  Le fils aîné ne réalise même pas à quel point il est en colère et rancunier envers son frère et son père.  C’est presque comme s’il était envieux que le jeune homme ait eu le culot d’obtenir sa part quand il l’a fait.  Et maintenant qu’il semble que le “karma” était une chose réelle après tout et que le frère cadet a fait un gâchis complet, est désespéré et rentre timidement à la maison, il perd le fait que le Père va juste l’accueillir de retour.  Que le Père l’aime toujours.  Il ne traverse jamais l’esprit du frère aîné que le cœur du Père était brisé par ce que le fils cadet avait fait.  Il est tout aussi égocentrique que l’autre et pire, il en est inconscient.

Non, il ne devrait pas être appelé le Fils prodigue, ni même “les enfants ingrats” – le point sur lequel Jésus veut que nous nous concentrions est le Père généreusement aimant et miséricordieux.   C’est quand le fils cadet lâche son orgueil, son arrogance, son péché, et revient humblement qu’il est enfin capable de voir la profondeur de l’amour que le Père a pour Lui.  Pour le fils aîné, lâchera-t-il son orgueil, son arrogance et son ressentiment?  Reconnaîtra-t-il qu’il n’a eu qu’un niveau superficiel de respect pour son père? Fera-t-il l’expérience de l’amour, de la miséricorde, de la réconciliation que le Père considère comme le plus grand des dons qu’il souhaite que ses deux fils partagent?  Tout dépend s’il peut le laisser partir.

Quel est le ”ça » pour vous aujourd’hui? Le « Ça « , tu dois le lâcher ?  La chose qui cause la tension, l’isolement de Dieu, des autres ?  Ces lectures arrivent à un moment charnière pour nous.  Nous sommes à mi-chemin du Carême.  Peut-être que les espoirs et les promesses que vous vouliez le mercredi des cendres sont devenus des espoirs lointains et des promesses oubliées.  Peut-être avez-vous été capable d’être fidèle aux appels à Jeûner, à Prier et à Donner, mais vous êtes frustré lorsque vous comparez ce que vous faites à ce que les autres n’ont pas été you vous avez perdu le sens du pourquoi, du pour qui vous le faites finalement et vous vous trouvez en relation avec le frère aîné.  C’est peut-être un mélange des deux.

Où que nous nous trouvions, ce qui compte en fin de compte, c’est que nous soyons ici – dans la maison du Père.  Dans 3 semaines, nous allons nous concentrer sur la vérité que Saint Paul nous a rappelée en deuxième lecture aujourd’hui.  Parce que nous avons été baptisés, nous sommes déjà une nouvelle création – les vieilles choses sont passées.  Mais l’histoire nous le dit, nous pouvons nous retrouver comme le peuple d’Israël à revenir à ces « vieilles choses” et à choisir de nous asservir en nous emparant de Peurs, de Doutes, de Réflexion excessive, de tentations…. ignorer les péchés dont nous sommes à une confession d’être pardonnés Making Faire des changements pour vivre cette ”nouvelle » vie du Christ plutôt que de revenir aux anciennes méthodes.   Le Père Aimant a envoyé Son Fils unique et a répandu sur nous le Saint-Esprit afin que nous trouvions facile de laisse tomber et connaître et être connu; aimer et être aimé par Lui seul.