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POUVEZ-VOUS GÉRER LA VÉRITÉ?

Il peut être difficile de savoir combien d’initiatives sont promues, surtout à cette période de l’année, pour que les gens s’engagent dans une forme d’auto-amélioration.  Sans aucun doute, c’est une excroissance des “résolutions du Nouvel An”, janvier est devenu un moment où vous ne pouvez pas éviter les histoires, les magazines, les publicités qui semblent toutes promouvoir de bonnes habitudes, de meilleurs modes de vie pour les gens.  Qu’il s’agisse d’encourager les gens à mieux gérer leurs questions fiscales, d’arrêter de fumer, de manger plus sainement, de faire de l’exercice, vous ne pouvez pas éviter de rencontrer ces messages.

Merci infiniment de vous être arrêté pour lire mon homélie pour le QUATRIÈME DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE – le 30 janvier 2022, pour l’avoir partagée sur vos messages sur les réseaux sociaux et vos commentaires et commentaires I je suis également reconnaissant pour tous ceux qui ont demandé la version audio et les partagent également à SOUNDCLOUD cliquez ICI ou de ITUNES en podcast ICI.  Que le Seigneur soit glorifié dans votre lecture et votre partage sincère en Christ – Père Jim

L’un d’eux est assez unique en ce sens qu’il ne vous demande pas d’acheter, de vous abonner ou de rejoindre quoi que ce soit, s’appelle “Janvier sec. »Cela a commencé il y a une dizaine d’années au Royaume-Uni, lorsqu’une femme, nommée Emily Robinson, a renoncé à l’alcool pendant un mois pour se préparer à courir un demi-marathon en février.  Elle a reconnu qu’elle avait perdu du poids, et à quel point elle dormait mieux, et qu’elle se sentait généralement felt et juste en en parlant avec des amis et des collègues, cela a déclenché plus de conversations sur l’alcool en général.  Cet effort quelque peu populaire s’est transformé en un groupe de personnes se demandant si elles pouvaient promouvoir ce défi d’arrêter de boire pendant un mois à un niveau encore plus élevé avec l’espoir que les gens pourraient penser à leurs habitudes de consommation.  Ils se demandaient si certains pourraient être en mesure de s’identifier en l’abandonnant pendant 31 jours qu’ils étaient devenus dépendants de l’alcool ?  Ou les individus en boiraient-ils moins après un mois de jeûne, simplement parce qu’ils se sentaient mieux?   Ils ont engagé des chercheurs pour mener une étude et ont constaté que six mois après la fin de la première campagne, 70% des personnes buvaient moins à risque qu’auparavant. Et près de 25% des personnes qui buvaient auparavant à des niveaux “nocifs” étaient passées dans la catégorie à faible risque.  Ainsi, « Janvier sec » a maintenant fait le tour du monde.

C’est une campagne intéressante qui tente d’éliminer la stigmatisation de parler de l’alcool de manière mature et sobre.   De nombreuses personnes souffrent d’alcoolisme, tout comme les familles et les amis de ceux qui souffrent de cette maladie.  Mais même ceux qui se considèrent comme des buveurs sociaux ou occasionnels savent que l’alcool a des effets profonds sur une personne, pas seulement à court terme, mais aussi à long terme.  C’est donc une bonne idée de temps en temps de s’assurer que c’est quelque chose qui est apprécié avec modération et qui ne mène pas à un chemin destructeur.

C’est pourquoi j’ai été surpris lorsqu’il y a environ une semaine, un chroniqueur du La Poste de New York publié presque une diatribe pleine page l’attaquant.  Le titre a certainement attiré mon attention quand il disait “Vérité sobre: Janvier sec n’est pas vertueux.  Alors que les bars luttent pour dépasser COVID, c’est juste égoïste. »L’écrivain a tenté d’utiliser des histoires sur des entreprises et des barmans confrontés aux difficultés économiques (qui, au cas où il l’aurait manqué, semblent affecter un grand nombre de personnes dans toutes sortes de domaines et de milieux de vie) comme raison d’attaquer cela.  J’ai commencé à le lire en pensant “cela ne peut pas être réel. »Ou en imaginant que l’écrivain essayait d’être provocateur pour amener le lecteur à penser que c’était une attaque contre des gens qui faisaient quelque chose de sain comme s’abstenir de boire de l’alcool pendant un mois, mais qui viendraient le soutenir.   C’était une attaque directe. Et quelle que soit la préoccupation qu’il prétend pour les bars et les barmans, il essayait de se cacher derrière avec ce morceau à succès, le snark et le sarcasme ont été minés dès la sortie de la porte, quand il commence par dire:  « Janvier sec?  Tu dois te moquer de moi.  Le mois annuel de la sobriété égoïste – dans lequel la plupart des jeunes vont boire de l’alcool pendant quatre semaines et l’emportent sur leurs copains non sobres pour descendre immédiatement du wagon le 1er février – est légèrement ennuyeux dans une année normale.  Mais cette année, c’est une entreprise totalement égoïste qui est une gifle aux bars et restaurants en difficulté.”

          Les personnes qui choisissent de s“abstenir de boire de l »alcool pendant un mois sont ouvertement considérées comme une « entreprise totalement égoïste. »Je dis aux gens depuis un certain temps maintenant, le diable n’essaie même plus d’être subtil.  Eh bien, lorsque le mot « égoïste » est appliqué aux personnes qui s’abstiennent d’alcool – pour quelles que soient leurs raisons personnelles – cela semble n’être qu’un exemple mineur de torsion et de manipulation maléfiques des termes, des mots et des définitions – dont il existe d’innombrables exemples de nos jours.  De toutes les choses pour s’enflammer et tenter de faire honte aux gens, cela semblait bien exagéré.

Mais à certains égards, cela ne devrait pas être trop surprenant.  La nature humaine est brisée.  Nous sommes enclins au péché, et chacun de nous sait combien il est difficile de choisir la vertu plutôt que le vice, de faire de bons choix plutôt que le mal.  C’est juste la réalité de la vie quotidienne.  Si nous étions parfaits, sans péché – nous n’aurions pas eu besoin de Jésus comme sauveur en premier lieu, nous n’aurions pas besoin de nous confesser régulièrement (moi-même très inclus).

Mais c’est le problème.  En fin de compte, nous arrivons à cette fourche et devons décider si nous voulons choisir la vertu plutôt que le vice?  Voulons-nous choisir le bien plutôt que le mal?  Voulons-nous rejeter le péché?  Voulons-nous reconnaître dans un monde qui aime confondre ces choses et vivre dans un brouillard de grisaille qu’il y a en effet des noirs et des blancs – des choses bonnes et mauvaises sur lesquelles les gens doivent être clairs et faire des choix?  Parce que malheureusement, en tant qu’êtres humains brisés et pécheurs, nous pourrions connaître et croire intellectuellement ces choses.  Mais quand nous y sommes confrontés. Quand les gens soulignent comment nous pouvons faire de meilleurs choix, comment certaines choses doivent changer qui dérangent les gens à vouloir parfois se déchaîner, y compris tirer sur le messager.  Qu’il s’agisse de souligner les dangers physiques que l’alcool peut présenter, ou encore plus personnellement, des réalités intimement et éternellement importantes affectant nos âmes.

C’est précisément ce qui se passe dans l’Évangile aujourd’hui.  On reprend là où on s’était arrêté la semaine dernière.  Jésus est retourné dans sa ville natale.  Le buzz a été formidable – un garçon local a fait du bien – ce qui, pour une ville comme Nazareth, où les gens étaient souvent moqués et renvoyés simplement parce qu’ils venaient de cette ville, était une bonne nouvelle à coup sûr.    Des choses étonnantes sont dites sur l’un des leurs, Jésus.  Vous pouviez entendre l’excitation où les habitants de la ville disaient des choses comme « J’ai entendu qu’Il était à la prédication et au baptême de Jean-Baptiste sur la repentance et que le ciel s’ouvrait, une voix du ciel a dit‘ « Voici mon fils bien-aimé dont je suis très heureux! » » » Avez-vous entendu parler de ce mariage à Cana où ils ont manqué de vin et il a transformé 6 pots en pierre en 180 gallons de vin incroyable? » Un mot comme ça voyage vite.  Donc, la semaine dernière, nous avons entendu dire que lorsqu’Il arrive là-bas, Il lit du Prophète Isaïe et annonce qu’Il est l’accomplissement de tous les prophètes de celui qui devait venir à réglez toutes les choses correctement, ils étaient excités.  C’étaient des gens qui avaient souffert, qui avaient attendu, qui aspiraient à la fin de ces mauvaises choses et à l’accomplissement des promesses de Dieu.

Alors que Jésus annonce que ce jour est proche, les choses commencent plutôt bien.  L’Évangile dit “ « tous ont parlé de Lui et ont été émerveillés par les paroles gracieuses qui sortaient de Sa bouche. »Alors, qu’est-ce qui a changé de ce verset à pratiquement le suivant?  C’est une chose de dire de belles paroles qui sont inspirantes et émouvantes We Nous aimons un Jésus qui transforme l’eau en vin, ouais n’importe qui serait prêt à L’accueillir chez lui.  Mais à la minute où Il commence à remettre en question les pensées de ce que le Messie allait faire, les conceptions de ce qui est en effet destiné à “redresser les choses” – le moment où il est passé de regarder tous les autres qui avaient besoin de changer et au lieu de jeter la lumière qui brille sur les gens, les appelant à regarder à l’intérieur et imaginant qu’ils avaient eux-mêmes besoin de changer aussi.  Au moment où il n’était pas question que les Romains occupant leur patrie aient besoin d’être renversés, qu’ils n’entendaient pas parler de la conquête d’un adversaire étranger qui avait contribué à la longue histoire de souffrance de leur peuple – mais plutôt de l’orgueil du mal qui avait infecté chacun de leurs cœurs qui considéraient les membres de la création de Dieu comme des adversaires, des ennemis, des “autres ». »Au moment où il est devenu clair que Jésus leur disait que le véritable travail devait commencer non pas à l’extérieur, ailleurs, mais juste là et à cet endroit même où Dieu avait révélé l’accomplissement de tout ce qu’ils espéraient – cette foule s’est retournée contre Lui.  Vous auriez pu avoir un fouet à cause de la rapidité avec laquelle la couronne s’est retournée contre Lui.

Jésus ne recule pas une seconde, abreuve ce qu’Il dit.  Il est le Messie.  Il est le Fils de Dieu.  Et oui, Il est venu pour sauver l’humanité, sauver ses habitants du péché et de la mort, et nous sauver aussi.  Mais cela ne viendra que de Le suivre, sans essayer de Le faire entrer dans notre monde brisé, nos vies pécheresse où nous pouvons continuer à faire, vivre exactement la même chose sans réfléchir sur les domaines, les choses à changer.

Ce n’était pas seulement une journée importante et marquante dans cette synagogue de Nazareth il y a plus de 2 000 ans.  La même chose est vraie ici et maintenant.  Nous venons de passer de bonnes semaines 5-6 entre Noël et le début de la Nouvelle année, où l’amour somptueux de Dieu pour chacun de nous a été au centre de notre attention.   La beauté de la naissance de Jésus, comment Il se révèle comme celui qui est à venir.  Comment, par Son amour incroyable pour l’humanité, Il vient humblement dans la pauvreté, Se rend accessible et accessible.  Uniquement parce que Jésus veut que nous ayons une vie abondante ici et maintenant et plus important encore: pour toute l’éternité.    C’est la partie 1 de cette Bonne Nouvelle d’une Grande Joie pour toute l’histoire humaine.

Mais il est étonnant de voir combien de fois nous pouvons nous retrouver à réagir comme cet auteur se moquant des gens pour avoir opté pour la sobriété pendant un mois, comme cette foule prête à jeter Jésus de la colline.  À quel point nous pouvons devenir défensifs lorsque nous commençons à entendre la partie II. Lorsque nous devons considérer à quel point nous suivons Jésus, lorsque nous devenons défensifs quant à la façon dont nous marchons avec le Seigneur.   C’est incroyable quand j’entends un étudiant me dire qu’ils ont refusé une invitation à une Étude biblique parce qu’ils sont allés à l’école catholique, donc ils ont tout eu… Ou ils sont partis en mission une fois, donc ils n’ont jamais besoin de le faire à nouveau.   Quand quelqu’un prétend que “je l’ai” en ce qui concerne sa foi – le traitant comme une chose unique et accomplie, je frémis.  Soit ce sont des étudiants vraiment incroyables, soit je suis vraiment stupide, parce que c’est une chose continue où le Seigneur continue de se révéler à nous, de nous défier et de nous inviter à une relation plus profonde avec Lui – chacun d’entre nous.   Le baptême, la Communion et la Confirmation n’étaient pas des rites d’initiation et de remise des diplômes.  Ils ont dit que nous étions censés nous aligner et façonner nos vies autour de Lui, et non l’inverse.

C’est pourquoi cette deuxième lecture de Paul aux Corinthiens est si urgent. Nous avons probablement entendu ces mots à la majorité de chaque mariage auquel nous avons assisté – vu des autocollants de pare-chocs et toutes sortes d’affichages vantant ces mots:  L’amour est patient, l’amour est gentil…  Mais c’est incroyable de voir comment nous pouvons avoir des œillères ou nous mettre dans un monde fantastique où nous n’entendons pas le reste comme un examen de conscience: ce n’est pas jaloux, ce n’est pas pompeux, ce n’est pas gonflé, ce n’est pas impoli….  Paul écrivait à ses compagnons chrétiens catholiques et était très perturbé parce qu’il entendait comment ils n’aimaient pas, mais se livraient à des comportements très peu aimants comme ces choses – comme il les rappelait, et nous rappelle que l’Amour – ne cherche pas son propre intérêt, il n’est pas colérique, il ne couve pas les blessures, il ne se réjouit pas des méfaits, mais se réjouit de la vérité.

          Se réjouit de la vérité More Plus qu’un simple appel à un mode de vie plus sain, de meilleures habitudes, choisir la vertu plutôt que le vice, suivre Jésus-Christ, a des impacts beaucoup plus profonds et plus larges sur chacun de nous.  Cela provoquera des tensions familiales lorsque, au lieu de nous joindre aux commérages et d’isoler ce mouton noir, nous essayons de tendre la main.  Cela signifiera que les amis seront énervés lorsque vous direz “non, je ne veux pas me droguer, je ne veux pas boire, oui je vais à la messe et être catholique est important, alors peut-être que je ne fais pas de blagues blasphématoires” et que cela peut vous exciter.  Cela signifiera que les relations se termineront lorsque vous direz “Je ne crois pas à avoir des relations sexuelles avant le mariage. »Mais ce passage se termine par le fait que Jésus ne capitula pas devant les foules, écoutant les justifications ou les lacunes des gens.  Il est la vérité, dit la vérité et finit par passer au milieu d’eux et s’en alla.  Ce qui était douloureux pour Lui à coup sûr.  Il veut que tout le monde Le suive.  Il travaillera avec tout le monde, les bénira et les renforcera s’ils le font.  Mais c’est un choix.  C’est un choix que je dois non seulement faire, mais que je renouvelle encore et encore.  Un choix qui a un impact sur ma vie ici et maintenant et pour l’éternité.