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4 Choses Que Sainte Faustine M’A Appris Sur La Miséricorde

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Sainte Marie Faustine Kowalska était un humble instrument pour le Seigneur, désirant la vie religieuse à seulement sept ans.

Maintenant, je sais ce que tu penses probablement. À sept ans, j’échangeais des gaufrettes de Nilla contre des Oréos sur le terrain de jeu, sans parler de ma vocation. Mais, pour Faustine, son rôle dans sa famille l’a encouragée à grandir rapidement. À seize ans, elle soutenait et prenait soin de ses neuf autres frères et sœurs en tant que gouvernante de la famille.

Tout en obéissant aux souhaits de ses parents de rester à la maison, Faustine a souvent cherché Jésus dans le Saint Sacrement avec un désir profond d’entrer au couvent très jeune. En 1924, elle reçoit sa première vision de Jésus, qui lui demande de quitter la maison pour le couvent de Varsovie, en Pologne. Elle a ensuite trouvé sa place dans la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame de la Miséricorde, où elle a prononcé ses premiers vœux religieux en tant que religieuse en 1928. Elle n’avait que 22 ans.

Sainte Faustine a consigné ses visions de Jésus dans un journal intime. Vous connaissez peut-être l’image de Jésus comme le Roi de la Miséricorde Divine, vêtu d’un vêtement blanc avec des rayons rouges et pâles venant de son cœur. Cette présentation du Christ est venue directement d’une des visions de Faustine. De ces visions sont également sortis le Dimanche de la Miséricorde Divine (lorsque Jésus a expliqué qu’il voulait que l’image de la Miséricorde Divine soit “solennellement bénie le premier dimanche après Pâques”), ainsi que le Chapelet de la Miséricorde Divine, une prière d’intercession utilisée sur les chapelets pour un souvenir spécial de la passion du Christ.

Apprendre par la Voie de la Miséricorde

Grâce à des saints comme Faustine, nous parvenons à mieux comprendre le cœur miséricordieux de Jésus et à le rechercher dans nos propres vies. Je suis ici pour partager avec vous comment sa petite histoire continue de changer mon cœur ordinaire dans l’espoir qu’elle puisse vous inspirer aussi:

  1. Dieu n’est pas avare de Sa miséricorde.
  2. La miséricorde de Dieu est donnée librement, pas gagnée. Le choix de Dieu de faire descendre humblement Son fils, mort sur la croix pour nous, est l’effusion ultime de Son cœur miséricordieux, s’offrant librement, encore et encore, chaque fois que nous participons à l’Eucharistie à la Messe.

    La prochaine fois que vous assisterez à la messe, comptez combien de fois vous réciterez des prières qui demandent la miséricorde de Dieu. Même s’Il nous l’offre de toute façon, nous reconnaissons que Sa miséricorde est nécessaire et vitale pour notre vie spirituelle.

  3. La souffrance peut en fait nous rendre plus saints.
  4. Dans l’une des entrées du journal de Sainte Faustine, elle écrit “  » La souffrance est une grande grâce ; par la souffrance, l’âme devient comme le Sauveur ; dans la souffrance, l’amour se cristallise ; plus la souffrance est grande, plus l’amour est pur ” (#57, page 29).

    En d’autres termes, notre capacité à supporter des souffrances de tout poids ou de toute sorte nous rend plus semblables à Jésus. Soyons réels; personne ne veut que la souffrance se produise. Mais Faustine nous invite à voir ces moments d’épreuve comme des occasions pour nous de nous pencher sur l’amour et la miséricorde de Dieu.

    Jésus désire être près de nous. Nous sommes appelés à ouvrir nos cœurs à cette proximité et à la confiance qu’Il travaille dans nos cœurs, quelles que soient les circonstances. Faustine partage également : « Quand je vois que le fardeau est au-delà de mes forces, je ne le considère ni ne l’analyse ni ne le sonde, mais je cours comme un enfant au Cœur de Jésus et ne Lui dis qu’une seule parole: ”Tu peux tout faire  »  » (#1033, page 392).

  5. La miséricorde est au cœur de la communauté.
  6. La première fois que j’ai prié le Chapelet de la Miséricorde Divine faisait partie de mon équipe de missionnaires d’été de l’adolescence de la Vie il y a quelques années. L’un des missionnaires avait l’intention de prier pour un parent tombé malade. Sans hésitation, notre personnel s’est réuni dans la chapelle avec nos chapelets pour prier.

    Le chapelet est couramment utilisé à cette époque pour prier pour ceux qui sont malades et mourants. Il est également prié après avoir reçu la Sainte Communion à la messe. Dans de nombreuses révélations, Jésus a clairement indiqué que le Chapelet n’est pas seulement pour la personne qui le prie, mais pour le monde entier. Faustine termine la prière dans une entrée de journal avec “pour l’amour de Sa passion douloureuse, aie pitié de nous” (475). L’entrée suivante est éditée pour dire: « ayez pitié de nous et du monde entier » (476).

    Je considère ce changement et pourquoi il était si important pour Jésus d’itérer. Bien que cette prière commune soit destinée à ceux qui approchent de l’heure de la mort, je pense que Christ l’a destinée à tous ceux qui ont besoin de la miséricorde de Dieu (nous tous!). Il y a tellement de puissance et de volume à prier ces paroles ensemble, demandant la direction du Saint-Esprit non seulement sur nous, mais sur le monde entier.

  7. Notre propre pardon est nécessaire à la miséricorde.
  8. Plus facile à dire qu’à faire, non? Je pense que, pour moi, ce signe de sagesse de Faustine frappe vraiment le plus fort. Tout comme Dieu nous offre une miséricorde sans fin, nous avons la même responsabilité de payer cette miséricorde. Cela pourrait ressembler à de la patience avec ce frère qui nous met sur les nerfs, au pardon envers un ami qui nous a fait du tort, ou même à de la miséricorde envers nous-mêmes et les façons dont nous avons manqué d’aimer et de faire confiance à Jésus.

    Si je suis honnête, je ne pense pas avoir toujours été le plus grand ami des autres. Souvent, je me vautre dans l’apitoiement sur moi-même et je me blâme pour tout ce que j’ai pu dire ou faire de mal. D’autres fois, je mets tout le blâme sur l’autre personne. Pourtant, c’est dans des moments comme ceux-ci que je suis mis au défi non seulement d’accepter la miséricorde de Dieu, mais de la partager : “Celui qui sait pardonner se prépare beaucoup de grâces de Dieu. Aussi souvent que je regarde la croix, si souvent je pardonnerai de tout mon cœur ” (390, page 175).

Marcher sur le Chemin de la Miséricorde

La vie de Sainte Faustine est la validation que Jésus peut rendre l’ordinaire extraordinaire. Même si nous ne faisons pas l’expérience de ces mêmes images profondes de Jésus dans notre vie quotidienne, nous pouvons considérer Faustine comme un instrument d’humilité totale et de confiance dans le Seigneur.

Si vous trouvez la vie de Sainte Faustine difficile à comprendre ou même trop incroyable, demandez-vous pourquoi. Invitez Sainte Faustine à prier avec vous et demandez à Dieu d’ouvrir votre esprit aux possibilités de Sa miséricorde et de Son amour. Comme nous le rappelle Sainte Faustine, il suffit de courir vers le Seigneur comme un enfant et de ne Lui dire qu’une seule parole : “ Tu peux tout faire.”